【创2:4】—【创2:7】

活水的江河

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【创2:4】创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样:

【创2:5】野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地,

【创2:6】但有雾气从地上腾,滋润遍地。

【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。


如果对二章4节不是很明白,那是因为翻译的缘故,而和合本(圣经)的修订版,使人一下子就明白:【创2:4】这就是天地创造的来历。在耶和华 神造地和天的时候,【创2:5】地上还没有田野的草木,田间的菜蔬还没有长出来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕种土地。


也就是说,神在第三天造植物的时候,那时草木和菜蔬还没有生长,因为神没有降雨,也没有人耕地。极有可能,神造了各种植物的种子。种子埋在地中,【创2:6】但有雾气从地上腾,滋润遍地。


在前面的经文中,只说神在第六日按照祂的形像造了人,并且赋予人各种吩咐和使命,也赐福人。但却没有说明,人是怎样被创造的,于是,就有了这节经文。


【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。


关于这节经文,有很大的争议,它也是“人论”的根基,由此可以看出人的构成。神用地上的尘土造人,造出的是人的身体;将生气吹在他鼻孔里,就成了“有灵”的活人,可见,这生气是“灵魂“。这就是人构成“二元论”的说法,即人是由灵魂和身体两部分组成的。


还有一种“三元论”的说法,即人是由“灵”、“魂”、“体”三部分组成的,这是有圣经根据的,但却不像二元论认为,人里面非物质的部分叫“灵魂”。


在圣经中,关于“灵”与“魂”,无论是原文圣经,还是英文版圣经,灵与魂都有各自对应的词。例如英文圣经,灵是“spirit”,而魂是“soul”,在圣经中,灵与魂的应用是符合一定的教义规则的,如果你明白灵与魂的区别。我们可以举出一些驳不倒的经文:


【诗16:10】因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。


中文圣经,无论是“灵”还是“魂”,都翻译成灵魂,因此是不分的。但这节经文的“灵魂”,英文是“soul”,就是“魂”那个词。这经文是说主耶稣,基督在十字架上死了,“灵“(spirit)归给了天父,“魂”(soul)归到阴间,身体在坟墓里,所以,经文说,


【路23:46】耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了。(这里的“灵魂”就是“spirit”)。

【诗16:10】因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。(这里的“灵魂”是“soul”,是指“魂”和“身体”说的)。


还有经文,【帖前5:23】愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。(这经文,二元论也认为灵就是魂,魂就是灵,因此是“灵魂”。)


【创42:38】雅各说:“我的儿子不可与你们一同下去,他哥哥死了,只剩下他,他若在你们所行的路上遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。”(雅各是神所拣选的,就是以色列,说自己死后会下阴间,就是指“魂”说的;而“灵”归到神那里,不然这经文根本无法解释。)


现在神学上的主流是采取“二元论”,我们回到起初的经文:


【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。


“二元论”认为,神用尘土造出人的身体,把“灵魂”吹进亚当的鼻孔里,他就活了,就成了有灵(有生命)的活人。


而有“三元论”认为,上帝用尘土造人,造的不是僵尸,就像上帝造动物,造出来就会跑。因此,动物有魂(虽然区别于人的魂)和身体,所以尘土造出的人也是“活人”(有魂和身体),只是,上帝“吹气”吹进去的是“灵”(spirit),“他就成了有灵的活人”。


“三元论”认为,魂与身体构成了“肉体”,是活的。“魂”犹如大脑的功能,所以和身体是分不开的,但“魂”也是非物质。正如“灵”是非物质。


我对此的疑问是,如果亚当的肉体(魂与身体)是尘土造的,我无论如何也无法接受,物质的东西(尘土)能造出非物质的“魂”。另外,如果动物也有魂与身体,为什么动物死后,一了百了,而人的“魂”却要归到阴间,等待末日的复活。


但圣经清楚的区分,我也倾向于认为,“灵”与“魂”不能混为一谈,但我更倾向于把灵与魂,两个非物质的实体,放在一起看,就是“灵魂”。而有观点,认为人是由“灵”与“肉体”(魂和身体)组成的,把魂与身体放在一起,事实上,有时我也这样看。


对于这节经文,【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。


还有的观点认为,吹进亚当鼻孔里的“生气”是灵,与身体碰撞就成了“魂”,这种观点在一些神学书籍中可以看到。


但不管怎么说,人的生命在于上帝吹进的生气,而不在于物质的身体。神的形像,也在于人的灵,因为神就是灵。【约4:24】 神是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”





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